想飛 韓大輝  
 
   

人有理想。孩童時代,看牛仔片,想當警長;翻閱金庸,想做大俠;讀了莊子,很想逍遙:乘雲氣,御飛龍,而游乎四海之外。結果夢裡,真的飛起來,不亦樂乎。後來,學校的神長叫我入修院,媽媽聽了,幾乎笑出淚來:「捱得住嗎?」。誰知當了神父至今已廿多年了。我的會祖鮑思高神父曾在舉行彌撒時,身體飄飄離地。我除了在夢中的解脫,總受地心吸力牢牢地鎖著。人比人不好比,天主自有祂的計劃。不過,令人受制的,光是物理現象嗎?
當耶穌死後,沉寂在墓中,門徒的心頭比那墓石更沉重。災來似倒海,禍去如滴水。就在此刻,耶穌出現了,好一句「你們領受聖神罷!」,使重見恩師的門徒,如釋重負。如今領受聖神,更百般甘飴,就如今日的五旬節讚歌所云:

聖神啊!你是至善的護慰;你是靈魂的上賓;你是甜蜜的涼蔭。
在勞苦中,你是憩息;在酷熱裡,你是清風;在悲痛時,你是慰藉。
此次恩遇,耶穌又肯定他們說:「就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」這個派遣就是要他們就領受的恩典再傳給其他的人。事實上,耶穌說了這話,就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷!你們赦免誰的罪,誰的罪就得赦免;你們保留誰的罪,誰的罪就被保留。」

教父聖宜仁用耶穌的比喻,對聖神作了個美妙的解釋。有一個人被強盜打得半死半活,強盜是魔鬼,傷者代表我們罪人,司祭和肋未人代表舊約的敬禮和法律,他們經過,卻無濟於事。不過,舊約仍預許要來的默西亞。結果,善心撒瑪黎雅人來了,他代表基督,來自異鄉,意謂就天主性而論,基督來自上天。祂路過那裡,一見傷者,就動了憐憫心,那是天主的慈悲。

祂主動前來,用酒和油為倒在地上的人療傷。油可止痛,酒可消炎,這代表基督藉聖事所施予的治療之恩。祂把傷者放在牲口之上,這牲口是卑下的,代表基督所取的人性,於其天主性也是卑下的,在此人性上,祂背負所有罪人。客店代表教會,店主代表聖神,兩個印有王徽的銀錢,代表我們藉聖神接受父及子的肖像和印鑑,使人康復,按著肖像,成為天父的子女。後來,聖多瑪斯將兩個銀元又解作福音宣講和聖事慶典。
換言之,聖神使基督的福音和聖事力量,發生神妙的效力,讓人得到皈依和罪赦,而且還要讓人在教會內,漸漸療傷。即使教會內,仍有人是軟弱再犯罪,但那「印鑑」是天主愛人的保證,那「肖像」仍是人想做天主兒女的渴慕。

聖神降臨在門徒們身上,賜予他們力量,引導萬民進入生命,並賜他們同一的新盟約,所有的人,都可以得到救恩。所有最高的理想都能得以實現。
的確,天主不但造了人,甚至以自己的肖像作他們的理想,人在眾生之中,算是最高貴的了。人犯了罪,就如被強盜打得半死,無法動彈,更談不上甚麼乘雲氣、御飛龍了。可是,想飛、逍遙、自由的理想,雖有不同形式,但總繫在心頭。如果一天連這些念頭都消失,真的是悲愴,哀莫大於心死。

現代印度哲人奧羅賓杜提到人須往高處想,生命會泛起靈光。「那絕對、永恆和無限的存有,逍遙於自有、自樂、自覺中,承托天地卻隱而不見,充盈宇宙卻超越萬有。這一了悟,在靈性的探索中,綻放第一線光。」

當基督來到,天主的神降到祂身上,智慧和聰敏之神、超見和剛毅之神、明達和孝愛之神、以及敬畏之神。在基督身上不但散發靈光,而且通過逾越奧跡,將人應有的面貌,按天主的肖像活到頂點。祂上升天庭,但仍賜下聖神,要讓想飛的人,得償所願。
聖神,請禰降臨,從高天放射禰的光芒。

求禰洗淨我的污穢,灌溉我的乾枯,醫治我的創傷,解除我的束縛。
求禰賜七恩,使我修德立品,善生福終,同登天鄉。亞孟。

   
 
   
         
 

那是甚麼氣? 夏志誠

   
 

讓我們來做個實驗;大家一起吸一口氣,然後閉著呼吸,看誰撐得最久。按我的非正式統計,很少人會撐得超過一分鐘的。氣,對生命無疑是很重要。我們的日常用語也說明這一點,比如我們不開心,會說是「一肚氣」,要找人「出氣」;又說「谷氣」對身體不好,最要緊是「順氣」等等。
今天慶祝聖神降臨,福音中耶穌向門徒吹了一口氣,那可能會是甚麼氣呢?

一口生氣
門徒當時因為害怕,把門戶都關上。房門的空氣不流通,相信裡面都是悶氣、濁氣。從死者復活起來的耶穌,向他們吹的一口氣,肯定是帶來生命的生氣,從人性來說,耶穌見到這些當祂受難時離棄否認他的門徒,理應大興問罪之師,祂卻反而祝他們平安,以寬恕除去他們的羞恥,以體諒化解他們的慚愧。門徒在耶穌無限的愛內,有了重新振奮的力量。這口氣的確帶來了新的氣象。

一股勇氣
在耶穌給門徒噓氣之前,祂派遣他們,一如父派遣祂那樣。試想想,當時門徒都怕得要死,才會把門戶緊閉,哪還敢接受甚麼派遣呢?可是,藉著耶穌的那一口氣,他們領受了聖神,體會到天主給他們的愛。愛,給人勇氣,予人力量。
宗徒大事錄所記載的門徒首次宣講,就是他們充滿聖神,滿懷主愛之後的表現。的確,當我們關閉在自己之內,只著意一己的成敗得失時,我們的心會被害怕焦慮所佔據,幾時我們心中有愛,著意他人的需要,就能跳出自己之外,「講論天主的奇事」(宗二11),因為「在愛內,沒有恐懼」(若壹 4:18)。

一團和氣
耶穌的這口氣,不但帶來生氣和勇氣,而且更使領受的人團結共融,一團和氣,這就是第二篇讀經所願意給我們指出的。聖神建立信者的團體,使眾多肢體成為一身,不同的眾人成為一體。
商業社會的運作動力是競爭,人人在其中都要力爭上游,好能出人頭地,贏取讚賞。然而,在聖神之內,人人都體會到天主的愛,是那樣的廣、闊、高、深,無須我們去爭、去鬥、去贏才有,因為祂早就深愛了我們。這樣的團體,怎能不是一團和氣呢?

結語
最後,我們不要以為自己是在「睇戲」,因為耶穌也向我們噓了一口氣,把聖神賜給了我們。讓我們懷著生氣不斷更新,拿出勇氣宣揚福音,和和氣氣建設基督妙身。