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石硤尾徙置大廈清拆 聖方濟各堂見證時代變遷

建於五十年代的石硤尾?七層高的徙置大廈,居民於本年底正式遷出,鄰近的聖方濟各堂見證了社區發展,亦牧養著這批居民。圖示徙置大廈和聖堂。

(本報訊)石硤尾?的七層徙置大廈已著手清拆,最後十多戶亦已於十一月遷出。鄰近的聖方濟各堂跟這屋?信徒居民的故事,見證了堂區對深水?的關懷。

聖方濟各堂信徒吳翠芬說,教會關心深水?區的貧窮家庭。吳氏五十年代搬進石硤尾?的徙置大廈,七十年代從聖老楞佐堂轉到聖方濟各堂參與彌撒,她本年獲安置到?內另一座較新的大廈。

石硤尾木屋區一九五三年發生大火,吳翠芬家園被毀,她跟家人在汝洲街的屋簷下露宿。政府於一九五四至一九五五年間,興建了二十九座六至七層高的徙置大廈,安置這場火災的災民。此舉被視為政府投入社會福利的里程碑。

已故教會歷史學人、耶穌會賴詒恩神父(T. Ryan)在一九六二年出版的《香港天主教指南》指出,聖方濟各堂是五十年代中國內地大批人湧入香港後,首間建立的教堂,當時信徒人數達三千人,往後每年有一成的增長。

吳氏原先獲安置到李鄭屋?,她在那裡居住了一年半後,搬到石硤尾?。「一九六七年暴動後,丈夫因哮喘病無法上班,我要在製衣廠工作以維持生計,生活過得有點苦。本身是聖老楞佐堂信徒的朋友告訴我,教會能夠幫助我家。後來教會送我奶粉等物資,改善了我們的生活,我也領了洗。」吳翠芬說,她欣賞教會關心工人的需要。她說:「丈夫和五名子女,後來更相繼領洗。」

「昔日幫助過我的信徒,大多已去世。」七十七歲的吳翠芬慨歎,區內變遷很大:「從前深水?區居民大多到青山道或鄰近的工廠上班,但工業北移,工人少了,我所工作的製衣廠亦遷往內地。」

吳翠芬說:「我和街坊不希望石硤尾?改變。它很有人情味,我踏出家門便可以同朋友打招呼。我新入住的大廈內,住戶都把門關上。」

石硤尾?居民陳柏寧所居住的徙置大廈遭政府清拆,他獲安置到?內另一幢較新的大廈。這位聖方濟各堂信徒說:「最初我沒有參加聖方濟各堂的活動,是三年前堂區主動尋找九龍仔聖伯多祿受刑堂(該堂區已結束)的教友,我才加入這大家庭。」

七十五歲的陳柏寧,於一九九九年跟姊姊從九龍仔搬到石硤尾?的徙置大廈,他說:「石硤尾?是個好地方,七層高的徙置大廈很開揚。」

「附近的聖方濟各堂很關心長者,不少堂區活動有給長者優惠,讓他們半費參加。」陳氏二○○○年退休後,最喜歡跟同住的姊姊在區內品茗消遣,並參與堂區活動。他說:「最近堂區興建了升降機,方便長者到樓上的聖堂參與彌撒。」

談到堂區對深水?區的牧養,聖方濟各堂主任司鐸譚坤神父期望,愈來愈多青年加入堂區,為堂區注入活力。譚神父說:「石硤尾?內教友不算多,他們大多於五十年代的大火後搬進去,故年紀較長。對堂區而言,長者很大程度是接受服務的一群,青年則是服務提供者,故此我們希望堂區有更多年輕人。」

「時代不斷改變,石硤尾?終須要清拆。」譚神父說:「以往深水?區有許多工廠,不少到聖方濟各堂參與彌撒的,都是區內工人。現在工人不像以往那麼多。」

譚坤神父說,青年工作是聖方濟各堂區的牧民重點之一,近年堂區大力鼓勵青年加入善會,培養其歸屬感。該堂區有一萬一千名信徒,約有二十個善會。(鄧)