教宗召開主教會議 主題集中聖經與教會

（綜合天美社．梵蒂岡電台．辛力社訊）教宗十月六日宣布，二○○八年十月五日至廿六日召開第十二屆世界主教會議，會議的主題是「教會生活與使命中的天主聖言」。

對上一屆、二○○五年召開的世界主教會議上，與會者給教宗本篤提出連串來屆會議的主題建議，有關聖經的主題是其中一個熱門建議。

世界主教會議秘書處稍後會準備綱領和一些問題，再交給各地主教團和一些個別主教以提供意見。有關意見將用來起草○八年主教會議的工作文件。

去屆主教會議由本篤十六主持，但是由已故教宗若望保祿二世宣布召開。那次會議中，本篤十六世把會期由四週減至三週，又加設了自由發言時間。

教宗曾多次提醒信徒，教會與天主聖言是密不可分的，聖伯多祿宗徒曾說：任何先知性的聖經都不能作私人解釋。

去年九月十六日教會紀念梵蒂岡第二屆大公會議《啟示憲章》頒布四十周年的場合中，教宗曾說他早年以年輕神學家的身份，積極參與了這道憲章的討論和編撰工作。因著這道憲章，教會更深入地重估天主聖言的基本重要性。出於此，教會生活，特別是在講道、要理講授、神學、神修、乃至基督信徒大公合一運動上有了重大的更新。

當時教宗說，教會必須不斷地更新自己，保持青春活力，而永不衰老、永不枯竭的天主聖言就是教會更新和永保青春的秘訣。事實上，天主聖言因著天主聖神，不斷引導信徒走向全部的真理。

世界主教會議屬常設機構，一九六五年由教宗保祿六世設立，以促進梵二會議後主教共負責任的精神。

體會中年人脈膊 修女專注靈修指導（下）

（天亞社訊）六十二歲的菲律賓巴倫西亞修女（Ligaya Valencia）是「依納爵修女靈修中心」的導師，為經歷中年的同會修女、望會生、主婦及職業婦女開展靈修指導服務。上期第二十版刊登了她的訪問，現繼續。

問：修女們認為那些職務沒有意義？
答：一般來說，辦公室工作，日復一日機械式的工作等。她們說：「我加入修會不是要做這些。我可以做更多有意義的事情。」對一些修女而言，從事幫助別人成長的服務才有意義。

問：你的中年經驗是怎樣的呢？
答：當初願修女時，我在一所中學教書。卅多歲發永願後，我開始指導避靜，因為這才是我的興趣所在。我發永願後的第二年，長上問我想學甚麼，我就說心理輔導。我可能想這可以幫助自己成長，因為若我對自己的成長歷程都不了解，也就無法幫助別人。
我帶避靜時，參加者常問我關於人到中年的問題，我也常問自己相同的問題。身為修女，矢發永願是生命中的重要時刻，不管你意識到與否，這正是你接受多年培育的目的。在不知不覺中，你開始走下坡，因為經歷了人生的頂點後，你會別無選擇地開始慢慢走向低谷。在我發願四年之後，我開始產生疑問。
這並非說我對生活不滿，只是覺得自己需要某種釋放。因此，我開始讀布魯伊和布倫南的著作。
我給她們兩位修女寫信，詢問可否引用她們的文章，她們竟邀請我去新澤西參加她們的證書課程。上課前，我花了半年時間自修榮格理論課程。我還在學習心理輔導的時候，就發現榮格的理論十分吸引。我發現與他的性格產生共鳴。

問：中年危機在靈修生活中是如何體現的呢？
答：在靈修生活中，我們所得的唯一回報就是能真誠地度自己的靈修生活，這唯一回報就是經驗天主。我們以不同方式體驗天主，並享受跟隨主的喜樂與和平。你只能有天主的平安與陪伴。物質上的不滿很容易解釋，因為人無非是貧富兩種。但是靈修生活的貧窮卻非語言可以形容。

問：受輔導者怎樣表現這種靈修危機？
答：沮喪使她們陷入低潮，使人自毀或自殺。支持我們的是信仰生活。一名參加者在工作坊後寫信給我，我才得知她有自毀傾向。她說她非常感恩，可以通過工作坊看到真實的自己，而且她後來又回到了團體，因為她擔任很重要的培育工作。
當人在低谷，他會感覺徹底的孤獨。若他沒有與別人建立很好的關係或感覺不到別人的幫助時，當他意志消沉，就會失去連通性。在修會生活中與他人建立良好的關係是培育聖召的關鍵。友誼是我們基督徒生活的中心。
我們的主耶穌鼓勵發展友誼。看他如何培育了自己門徒？他跟他們分享一切事以後，對他們說：「我不再稱你們為僕役，而稱你們為朋友。」因此在修會中生活的修女，不僅是姐妹，更應該成為朋友。如果我們無法建立友誼，就不可能善度修會生活。

問：這對中年危機有何影響？
答：這使中年期的問題更大。在中年，心理輔導很重要，就是要人明確誰是我生命中最重要的人，我與他們的關係如何，誰在我的生命旅程中幫助支持我？當然，我們是與主一起完成這個旅程，但我們也需要人類的夥伴。（全文完）

推基督宗教高等教育 提升內地倫理與靈性

（本報訊）關注亞洲區基督宗教高等教育的學者指出，與中國的大學一起推動基督宗教高等教育，有助提升內地學生、學者的倫理操守和靈性。

「亞洲基督教高等教育聯合基金會」十月五日假中文大學舉行茶會，歡迎項目部副會長邢軍博士出任該會項目部副會長，多位基督新教和天主教學人出席。

基金會夥伴大學、耶穌會開辦的馬尼拉大學（Ateneo De Manila University）校長納布斯神父（B.Nebres）稱，區內大學的交流和合作，有助提升大學的水平。「我校約有三百名海外生──佔學生總人數十分一，當中約有二十人來自中國大陸。他們不少是修讀商科的，我們會向他們講授商業倫理等課題。」

基金會會長、曾任教美國哈佛大學而專長於中國政治史的石莊那博士（P.Stranahan）稱，基金會的工作是要追求卓越的高等教育，「分享基督宗教的價值觀，但不是要改變別人的宗教信仰」。

九月履新的邢軍博士曾服務於中國外交部和中國人大常委會、出任當時外交部部長黃華的秘書，八十年代中他赴美留學，後任教於俄勒岡州州立大學。他說：「不論是美國、中國或亞洲其他地區，競爭都愈來愈激烈，社會愈來愈注重物質，我相信基督宗教讓人體會到生命中靈性的一面。」

對於日後有關中國的工作重點，邢軍表示其一是嘗試拉近內地大學的學術水平。問及他本人是否基督信徒，他表示他沒有領洗，但很認同基督信仰。基金會介紹邢博士時，便提及他著有《Baptized in the Fire of Revolution: the American Social Gospel and the YMCA in China, 1919-1937》 （意即改革火焰中的洗禮：美國社會福音和在華基督教青年會1919-1937）一書，當中表示自己深受啟發，特別是有關基督教男青年會支持的社會改革。他說，也是出於這啟發，讓他轉投基金會工作。

基金會的項目涵蓋亞洲區十多個國家和地區，服務基督新教、天主教以至不具宗教背景的大學，董事局成員包括馬尼拉本篤會的瑪莉修女（Mary John Mananzan）。該會與菲律賓的天主教喇沙大學、台灣的天主教輔仁大學等合辦領袖計劃，亦與多間大學合辦學術活動，資助學人從事有關宗教等研究計劃。（朗）

台灣雙十倒扁聲持續 鄭總主教請教徒祈禱

（本報綜合天亞社訊）台灣「百萬人民反貪腐運動」十月十日發起逾一百萬人圍繞台北雙十慶典會場及總統府請願，要求民進黨成員陳水扁應就其家人及幕僚的貪污醜聞辭去統總職務。

台灣立法院十月十三日再投票，決定是否提案罷免陳水扁。六十五歲的前民進黨主席施明德籲立法院通過罷免案。

台灣當局早前就陳水扁夫人吳淑珍收受百貨公司禮券一事，決定不予起訴，百萬人民反貪腐運動不滿有關決定。

施明德八月中發起「百萬人民反貪腐運動」，該運動九月九日在台北市總統府前的凱達格蘭大道舉行持續靜坐。至九月十五日約一百萬名市民圍繞總統府和平遊行。

該運動又於九月二十九日至十月七日舉行環島遊行，以車隊環繞台灣一周，其間倒扁與挺扁人士在南部民進黨重地爆發衝突。

早前，台灣高等法院檢察署檢察官陳瑞仁九月七日向傳媒透露，檢調人員偵辦國務機要費弊案時，總統承認曾使用他人的單據及發票報銷機要費。但總統解釋，這種做法是出於愛國心，用於推動台灣外交。

九月七日，鄭總主教簽署公開信，呼籲台北總教區的教友，為領導者的悔改祈禱。總主教寫道：「或許我們會問：『為何還為他祈禱？』⋯⋯ 我想『祈禱』為基督徒而言，是一條最基本、最重要且該持續不斷的路。」

總主教在公開信中，呼籲領導者以良心來仔細檢視自己所做的每件事，是否依照正確的良心行事。總主教指出，人民絕對不會好端端的要求領導者下台，而是他所做所言「已嚴重的違反了他曾經對全民的承諾」。

總主教同日向天亞社說，每個人應該反貪污。他說，「是就說是，非就說非」，領導者應直接回應對他的指控，假如確有犯了過錯，就應以行動來表達自身的悔改與歉意。

在九月廿四日一期的總教區周報《教友生活周刊》，鄭總主教指出，教會的立場絕對是中立，不偏向任何一方。在這社會亂象的時刻，教會有責任指出錯誤，為真理及正義而發言並且作證。

嘉義教區洪山川主教九月五日對天亞社說，總統拒絕對指控作出清楚回應，對正在學習辨別是非的小孩是「很不好的示範」。

洪主教是台灣天主教監獄服務社的召集人。他在施明德因政治理由入獄時認識他。在他的印象中，施明德是一位堅持理想的人，不過是不進堂的教友。

華東兩神父歐洲返國 遭拘捕受扣留於溫州

（天亞社訊）兩名「地下」教會神父從歐洲返國當日，即遭公安帶走，扣留於華東浙江省溫州市內的看守所。

天亞社十月三日報導，據國內教會消息人士稱，溫州教區地下教會副主教邵祝敏神父和秘書長姜溯念神父，九月廿五日下午返國後，約於晚上八時在深圳一名教友的寓所內被帶走。深圳距北京以南約二千公里。

教會消息人士說，該教友一同被帶走，但在公安搜遍其寓所後已獲釋。

一名消息人士十月三日對天亞社說，兩位神父的親人隨後收到通知，兩人被扣留在溫州市葡萄棚看守所。溫州市位於北京東南約一千四百公里。他說，神父的親人可以送上衣物和日用品，但不允許探訪他們。

他指出，溫州的教友現在一直為神父祈禱，希望他們能安全回家，並祈求他們在拘留期間不會受到身體傷害。

消息人士表示，公安人員搜去神父從羅馬和歐洲其他地方帶回來的照片及物品。

兩位神父於去年十月廿七日舉行由已故教宗若望保祿二世頒布的「聖體年」閉幕彌撒後，一度被公安人員帶走，關押兩個多月後，於今年一月中旬農曆新年前獲釋。

溫州教區的「公開」和「地下」教會團體的教友共約十一萬人，是浙江省教友最多的教區。

梵蒂岡博物館考古發現 羅馬帝國時代墳墓出土

（梵蒂岡電台訊）梵蒂岡博物館考古部門十月九日舉行記者會，介紹在梵蒂岡地下考古發掘的新發現：羅馬帝國時代的大墳場。

這個古墳場的發掘工作，令四十多個墳墓建築和二百多個單獨的墳墓得以出土。這些墳墓分兩層而築，上面有墓碑、石柱、祭台、石板，許多並刻有碑文，特別具有歷史和社會性意義。

梵蒂岡地下新發掘的墳場每星期五、六開放，需預先申請才能進入參觀。

大部份墳墓保存良好，時期上溯公元前第一世紀直到公元第四世紀初，也就是從羅馬皇帝奧古斯都到君士坦丁大帝這段時期。

有些墳墓建築上並飾以壁畫、油灰裝飾、鑲嵌畫地板，一些祭台、骨灰缸、有淺浮雕的石棺也出土了。比如，年輕騎士維托利努斯的石棺上刻有一個在樹旁祈禱的人，上面並雕刻了一隻鳥。這個景象似乎表現這位亡者是在君士坦丁大帝給予基督信仰自由前的一位基督信徒。有些碑文寫出了亡者從事的工作、他的出身，令人可以想像到亡者死前日常生活的情景。

陪葬的物件主要是油燈和器皿。有些祭臺上可以看到掛花環的洞孔。

普世一分鐘

土耳其劫機事件
不影響教宗到訪

德國主教團成員
批評企業忘卻責任

長崎天主教團體
爭取聖堂列世界遺產

出席電視問答節目
波蘭神父贏取巨獎

菲公教大學
辦宗教周促進交流

普世一分鐘 （梵蒂岡電台訊）

（綜合辛力社．天美社訊