在過往的六週，世界經歷了巨大的生命損失，生還者的傷痛和喪失生計的困難更是無法想像。我們更見證到緬甸軍政府對緬甸人民的殘酷，不許災民獲得救濟。

緬甸毀滅性的氣旋和中國四川可怕的地震，提醒我們生與死只是一線之隔。兩地的巨大的損失在意義上也是這個世界的損失。全球慷慨的回應顯示我們意識到世界任何一處的生命損失也是大家的損失。正如十七世紀英國詩人John Dunne所說「不知道喪鐘為誰而鳴，它為你而鳴」，就算是一人死亡也是我們的損失。然而，過去的經驗告訴我們，維持這種意識確實是一個困難的挑戰。

五月二十二日香港的普世博愛運動成員的禱文，希望我們都可以充滿著欣賞每個人的生命的價值，因為所有死亡都使我們有點貧乏。正如日本的主教們也早已認為，無論是在自己的國家或國際之間，打開和平之門的唯一關鍵，便是欣賞和珍惜每個人的生命。

上週，在維多利亞公園舉行的六四燭光晚會正正提醒香港人另一件無數生命喪失的悲慘史實。數萬多名市民冒著風雨，緊握蠟燭，悼念十九年前在北京天安門廣場被殺的民運人士。他們不是死於天災而是另一種「災害」。一個政府到現在仍沒有認識到當年被摧毀的一切的價值，並對所造成的傷害，不單是受害者的家人和朋友，還有世界上每個人，似乎仍是無動於衷。

暴力侵害另一個人已是難以自圓其說的，而以武裝暴力對付手無寸鐵的人似乎更是不可思議的。這使我們深思如何的人才能作出這樣的命令或不給予有需要的人士提供重要援助。

不過，耶穌教導我們在看到他人的刺時，我們應先看自己眼中的刺，因為它們可能是來自同一棵樹；同時引申到自己的需要大於他人的或自己的安全比他人更重要。同一塊木頭，使我們對痛苦和受害的人視而不見、充耳不聞或在面對不公平時保持沉默。

不要讓緬甸和中國的受害者白白犧牲。讓我們承諾會促進和珍惜所有的生命，並以此來哀悼所有的受害者。