甄選禮的深層意義
 
     
 

四旬期的首主日(上主日),各堂區按照教會傳統,在彌撒中為慕道者舉行「甄選禮」,以準備在復活節夜間慶典中領受入門聖事。

香港教區於一九八○年起,實施成人入門過程的各階段和步驟。各堂區都開設有系統的慕道班,傳授信仰,將成人入教培育過程分為:慕道前期、慕道期、淨化光照期和釋奧期四個階段,每個階段都有其特定目標和意義。慕道者經過適當的慕道培育,認識福音和教理,在心靈和行為上逐漸接受基督,並懷著信德經常祈禱,且積極參與堂區活動。

四旬期首主日,堂區為準備復活節領洗的慕道者舉行「甄選禮」,這是候洗者領洗前的一項重要禮儀,意義重大。甄選禮中,教會甄選他們作「候洗者」,為他們祈禱及覆手。在這培育的最後階段,幫助他們發展聖洗聖事的恩寵,在恩寵中成長,學習擺脫屬於罪惡權下的舊我,準備在逾越之夜,領受入門聖事的大恩。

教會於感恩祭中為候洗者舉行甄選禮,從禮儀經文中我們看到這動員全體信眾的大事:神父、傳道員、代父母和全體信徒,一齊歡迎候洗者加入教會,並承諾伴同他們在信仰路上前進。因此,甄選禮不應是一個只流於形式的禮儀(可惜不少教友都不明個中意義,有時更會埋怨禮儀時間過長)。相反的,甄選禮的內容不斷喚醒已受洗的我們再次經歷自己的信仰歷程,反省生活實況。

事實上,整個基督徒入門聖事,都要求人的參與:慕道者、慕道班的導師,和整個信徒團體。

看來,我們得好好反省:堂區牧者,你們認識你們的候洗者嗎?他們在慕道期內,是否與他們有直接的接觸?在甄選禮前,本堂神父或代表有沒有個別與他們交談,關心和聆聽他們皈依信仰的歷程?身為堂區的一分子的,看到這些即將加入堂區的弟兄姊妹時,有甚麼感受?覺得和自己有關嗎?這一切都直接影響他們對堂區的歸屬感。我們期待,神父在甄選禮中接受候洗者的「入門聖事申請書」時,真正給予他們積極的支持與鼓勵;幫助他們透過甄選和考核禮,進入一個淨化歷程,以準備接受入門聖事,加入基督教會的大家庭。

 
     

回到頁頂 |Back To Top